martes, 6 de marzo de 2012

PROPIEDAD COMUNITARIA

PUBLICADO EN EL DIARIO TIEMPO ARGENTINO EL 04.03.2012
UNA REFORMA LAICA Y MODERNA:
Hay seis proyectos para reconocer tierras indígenas

Fue uno de los temas que abordó la presidenta en su discurso del jueves. Serían beneficiadas unas 900 comunidades en todo el país. El antecedente del Parque Lanín.
 
     Cuando la presidenta abordó el tema de la propiedad comunitaria indígena hizo especial hincapié en que la tierra “es de la comunidad indígena, que no puede ser transferida a terceros ni objeto de negocios”.
    Hay seis proyectos de ley para reconocer las tierras indígenas como propiedades comunitarias. Esto es, crear un nuevo tipo de propiedad, privada pero no individual. La ministra de Desarrollo Social, Alicia Kirchner, presentó en 2010 a la presidenta Cristina Fernández de Kirchner un anteproyecto de ley sobre el reconocimiento de las tierras que ocupan a las cerca de 900 comunidades indígenas que hay en el país. 
     El único antecedente que existe en la práctica está en Neuquén. En diciembre de 2011, la Cámara Baja convirtió en ley la construcción del primer barrio intercultural de la Argentina, en un lote de 100 hectáreas ubicado en el Parque Nacional Lanín. La misma finca era usada por el Ejército para realizar entrenamientos y fue cedida, por derecho ancestral, a la comunidad mapuche curruhuinca, junto con otras 300 hectáreas. Estos, a su vez, se las cedieron a la Comisión de Vecinos Sin Techo de San Martín de los Andes para que construyan las viviendas. Serán beneficiadas, en principio, unas 250 familias; luego serán 400. No obstante, la ciudad anunció la emergencia habitacional en 2004 y 2008 y, según las organizaciones vecinales, todavía falta resolver cerca de 2000 casos.
     El relevamiento territorial indígena es un compromiso que tiene el Estado Nacional por Ley 26.160 pero sólo se terminó en Córdoba, Entre Ríos, Tierra del Fuego, La Pampa y San Juan y se encuentra en ejecución en Santiago del Estero y Catamarca. 
     Ariel Epulef, lonco de la comunidad Curruhuinca, celebró la propuesta porque “el gran beneficio es que se pueden mantener las comunidades con todos sus territorios organizados y evitar el lucro con la venta de las tierras. Se resguarda que las tierras se mantengan para la comunidad.” Además, Epulef informó que luego de reuniones organizativas que se mantuvieron en diciembre, las organizaciones sumaron el apoyo de la municipalidad y el Parque Nacional Lanín y se hizo una ceremonia mapuche para festejar el reencuentro con la tierra. En los próximos meses comenzará la construcción de los núcleos habitacionales con la participación de los titulares de derecho.
     Por último, el titular de la Asociación Vecinos Sin Techo y Por Una Vivienda Digna confió que la reforma también puede beneficiar a todas aquellas agrupaciones barriales no indígenas que reclamen tierras. “Puede que sí como que no porque esto no solamente depende del marco legislativo sino del nivel de organización que haya en los sectores que tengan esta problemática. Crea un marco de reconocimiento más objetivo y, en ese sentido, sí es un avance.” <


EL BARRIO INTERCULTURAL EN LA PRENSA - Índice de notas periodísticas

martes, 24 de enero de 2012

WITRAN TRIPANTU



Después de haber conseguido la Ley nos habíamos propuesto realizar un acto de entrada al Lote. Teniendo en cuenta que el territorio fue restituido al pueblo mapuce, la autoridad filosófica del Lof Curruhuinca -el inan longko Carlos Curruhuinca- había solicitado a los VST la no realización de actividad alguna en el territorio hasta que la comunidad no llevara a cabo el Witra Tripán -volver con el sol-, la ceremonia que acompaña la vuelta al territorio.




Programada para realizarse en la luna menguante de diciembre, debido al fallecimiento del longko Rubén Curruhuinca, tuvo que ser pospuesta hasta la siguiente luna. Así fue que el 21 de enero los pobladores del Lof Curruhuinca convocados por su autoridad filosófica se reunieron al alba para desarrollar la ceremonia de manera reservada.

Llegado el mediodía fuimos llegando los vecinos y nos reunimos todos en el sitio donde solemos realizar los encuentros los VST. La intención era compartir un asado a la canasta (a la parrilla, se entiende, pero cada uno lleva una parte) en el encuentro intercambiar los pensamientos y sensaciones en este momento tan cargado de emoción y significado para todos.

Ya en ronda el longko saludo a su comunidad y a los vecinos presentes y paso a presentar el parecer y sentimiento que dominó en la ceremonia de la madrugada. La vuelta al territorio, el tomar poseción nuevamente es un volver a revivir todos los dolores que significaron su pérdida: el enfrentamieto, masacre, expulsión del territorio y el sometimiento cultural durante más de un siglo.

La reafirmación de sus derechos como pueblo no es el resultado del natural reconocimiento por parte del mismo estado que produjo el avasallamiento sino que deviene de la lucha como digna práctica de libertad.





Y esta libertad es la que nos encuentra en este momento y en este lugar volviendo a la tierra que cada ser que nace a este mundo se merece.
El longko Ariel Epulef también compartió su mensaje y la palabra siguió circulando. Kona, lagmien, peñi, vecinas, vecinos y otr@s compañer@s de esfuerzo y de logros fuimos compartiendo visiones y pareceres. Con el aporte de tod@s y cada un@ vamos construyendo un sentimiento mayor que nos hermana y nos sigue invitando a caminar juntos, a crecer recreando culturas de libertad que nos relacionen amorosamente con la tierra madre, la ñuke mapu.


sábado, 7 de enero de 2012

LOTE 27 RESTITUIDO POR LEY

Leer el texto de la Ley 26.725 completo
Después de ser sancionada por el Senado y la cámara de Diputados de la Nación el día 30 de noviembre de 2011, la Ley fue promulgada el 27 de diciembre y publicada en el Boletín Oficial el 3 de enero de 2012. La Ley Nacional 26.725 establece la restitución del Lote 27 al Pueblo Mapuce a manos del Lof -comunidad- Currihuinca y la cesión de uso de 77.1 Ha en propiedad comunitaria a la Asociación Vecinos Sin Techo para el establecimiento del Barrio Intercultural "Comunidad de Cambio".
Dicha restitución representa un paso hacia el reconocimineto concreto de la preexistencia étnica y cultural del Pueblo Mapuce en el territorio y, aunque acto de justicia, no repara ni arroja al olvido todo el dolor al que fue sometido el Pueblo y su gente.
El hecho de haber conseguido la sanción de la ley marca un hito en la tarea de la organización Vecinos Sin Techo -VST- que entendimos que este camino de justicia necesariamente merecía el compromiso con la reivindicación de los legítimos ocupantes de este terrotorio y junto al Pueblo Mapuce fortalecimos nuestras razones. Esta alianza y sus logros sientan precedentes a nivel local y trasciende a todo el campo popular que lucha por el derecho a la tierra y a la vivienda digna. En fin, la libertad de tener un lugar donde existir y la capacidad del pueblo de luchar por ello.

jueves, 8 de diciembre de 2011

INSTITUTO MUNICIPAL DE HÁBITAT Y VIVIENDA

Desde principios de noviembre los Vecinos Sin Techo nos venimos juntando con compañeros del MOI - Cooperativa LACAR de San Martín de los Andes con un objetivo: elaborar un proyecto de ordenanza para la Reglamentación del Instituto Municipal de Hábitat  y Vivienda.

Dicho Instituto, creado en la nueva Carta Orgánica debe ser reglamentado y las organizaciones que trabajamos en el deserrollo de políticas de hábitat y vivienda estamos convencidos que la reglamentación debe tener una mirada acorde a la realidad que vivimos los vecinos comunes y no la establecida por el mercado inmobiliario. Como decimos los VST: La vivivenda es algo muy importante para dejarlo sólo en manos de los políticos...
Dicho proyecto ya fue presentado a principios de diciembre al Consejo Deliberante de SMAndes pero seguimos mejorándolo.

viernes, 2 de diciembre de 2011

¡¡¡EL SENADO SANCIONÓ LA LEY!!!

El miércoles 30 de noviembre el Senado de la Nación otorgó la media sanción que faltaba para que el proyecto de ley que establece la restitución del Lote 27 al Lof Curruhuinca y a su vez la cesión de aprox 100 Ha para el desarrollo del Barrio Intercultural.  

Trás una espera de horas, vecinas y vecinos junto a compañeros que trabajaron y empujaron junto a VST para hacer realidad este sueño pudimos compartir la emoción de ver convertido en Ley este proyecto. En ronda cada una y uno de los presentes hicieron uso de la palabra volcando sus emociones, reconocimientos del camino andado, visiones de todo el camino que falta por recorrer y de las tareas por realizar pero sobre todo la felicidad y el orgullo de sabernos capaces y libres de vivir lo que merecemos.

En un intento de forjar un mensaje colectivo transcribimos parte del comunicado de prensa que sintetiza las ideas que compartimos en esa jornada:
"La Comisión de vecinos Sin Techo y Por Una Vivienda digna, quiere decir GRACIAS,  a todos para empezar, a los funcionarios, a los vecinos, a los hermanos, a los Peñi, a los que trabajan en los medios de comunicación:

Los vecinos sin viviendas de nuestra comunidad hoy estamos felices y orgullosos, queremos compartir con la Comunidad de San Martín de los Andes y con la opinión pública el logro de la  primera etapa, que es la restitución de parte del territorio a nuestros hermanos Mapuce .
..."

jueves, 27 de octubre de 2011

NO ESPERAMOS LA LEY...

... LA GESTIONAMOS

Después de la media sanción aprobada por el Senado de la Nación en abril del año 2010, el proyecto de ley en revisión 0034-S-10 -Proyecto de Ley de Restitución del Lote 27- fue girado a la Cámara de Diputados. Este año fue tratado en la comisión de "Legislación General" con despacho favorable en el mes de abril y obtuvo asimismo despacho favorable en la comisión de "Población y Desarrollo Humano" en ambos casos por unanimidad. Queda pendiente aún su tratamiento en las comisiones de "Medio Ambiente y Recursos Naturales" y "Presupuesto y Hacienda".
Carpeta del Lote 27 presentada a los diputados
Así como nos hicimos presente en el Senado cuando se trató en sesión y en la reunión de la comisión de Legislación General de Diputados, seguimos presentes en el Congreso en pos de incluir en la agenda de las autoridades y los diputados de las comisiones que aún tienen pendiente su despacho. No nos quedamos esperando a que nuestros representantes se percaten de la importanica que este proyecto tiene para el Pueblo Mapuche y para los VST entendiendo que sólo asumirán la relevancia del proyecto si se la transmitimos
De esta manera desde julio no aflojamos las gestiones políticas para que las autoridades de las comisiones convoquen a reunión e incluyan el proyecto en el orden del día a la par de tomar contacto directamente con diputados, o a través de sercretarios y asesores, para que asimismo se interioricen del proyecto de modo que cuando finalmente baje a cámara no encuentre dificultades y sea sancionada.
Tenemos a nuestro favor el total acuerdo con el que cuenta el proyecto a nivel local y que por lo tanto su tratamiento entraría en sesión de temas de consenso junto a otras leyes que también esperan llegar a cámara. Sabemos todo el trabajo que nos demandó y demanda a las vecinas y los vecinos este proceso de la ley así como a los demás actores que acompañan el proyecto. Estas gestiones son llevadas a cabo con diferentes responsabilidades por VST y los demás integrantes de la Mesa Política del Lote 27 (Lof Mapuce Curruhuinca, Confederación Mapuce Neuquina, Parque Nacional Lanín y Municipalidad de San Martín de los Andes).
No vamos a descansar hasta que esta tarea fructifique en la Ley sabiendo que después el trabajo será mucho mayor así como nuestro entusiasmo.

lunes, 24 de octubre de 2011

Recorrida por el Lote 27

El domingo 23 de octubre, los coordinadores comunitarios y otros vecinos nos juntamos en el Lote 27 con el propósito de, a la par de recorrer los diferentes senderos propuestos en el proyecto de urbanización, hacer un reconocimiento de plantas y ubicar sitios de valor paisajístico de preferencia para actividades recreativas.
Acompañados por la Pata Espósito, miembro de la Red Jarilla de Plantas Saludables de la Patagonia fuimos relevando diferentes ambientes, la gran diversidad de formas de vida de las plantas y compartiendo todos los saberes que cada uno tenía sobre los diversos usos de cada especie porque, como dice un slogan de la Red Jarilla... "nadie sabe más que todos juntos."


Como resultado de una tarde de sol que se ofreció para disfrutar la compañera Pata nos dejó un minucioso catálogo de todas las plantas identificadas en la caminata  


También nos acompañó en la recorrida Elena Gallinari Abinet, hija de militantes desaparecidos durante la última dictadura en Argentina y quien fuera la primera nieta nacida durante el cautiverio de su madre en ser encontrada y devuelta a su familia gracias a la lucha de Abuelas de Plaza de Mayo. Elena se encontraba en San Martín de los Andes convocada por la Red por la Identidad a realizar diferentes actividades en varias escuelas tanto de la cuidad como en comunidades mapuce. Invitada a recorrer el lote tuvimos la oportunidad de contarle a Elena el proyecto del Barrio así como de compartir relato de su vida y conversar sobre esta dolorosa identidad como pueblo que tanto nos cuesta y asimismo tan necesaria de asumir para encaminarse a un destino de justicia.